辈分摆在那里,结果你一句没有血缘就能上手,这跟遍地跑的禽兽有何两样?起码动物在繁衍时,基本都是一对一的。
尤其是文人们,更为激进,热血上来,随手就能写出唾沫匈
的文章来。
就像坏人一样,他们大秦打跑了那些坏人们,他们感到非常的开心。
这就是文化之间所造成的差异。
如果不想让代左相
上出现“残忍”、“无人
”等各种标签,那就唤醒大秦子民对匈
人的仇恨之情。
民间普通的孩子们可没有直接入龙卫的资格。
哦,你说大秦内的那些匈
隶,赵燕歌所说的可是事实,纵使他们也无法反驳。
但是民报的出现把匈
人对待中原边关百姓们的罪行一一揭
,同为大秦血脉,同胞们受到匈
人那些令人发指的对待,哪怕百姓们远在天边,却也能感同
受。
儿大避母,女大避父等,有关的家庭
理已经把每个人都摆放到了该有的正确位置。
每个人都稚言稚语的诉说着自己的理想,不由让听到的老人们眼睛
起来。
是以,越来越觉得自己已经文明起来的大秦百姓们才无法接受草原上那种奇葩的制度。
这在大秦百姓们的眼中,可不就彻底乱了
理。
以前匈
来袭,受害的大都是边关的百姓们,内陆的大
分百姓们只是听说过,感
却不深。
就在这时,一批批雪白的飞鸽飞到各家福利院,让他们准备好接收下一批的孩子们。
如今整个大秦有关于福利院的人数已经接近饱和,不是福利院不收孩子了,而是民间的百姓们少了许多遗弃和
待,都能在父母
边能生活的很好。
“匈
人死得好。”福利院里,听完老人们讲的故事,孩子们全都拍手称快
。
“我长大了要当将军,去为大秦打坏人。”有小男孩
。
纵使草原男人不会对生自己的母亲出手,可是对于其余名义上的母亲出手是事实。
“我要学刺绣,绣好多漂亮的衣服。”小女孩声音稚
。
只是他们怎么都想不明白,父死子继之类的草原制度,为什么到了中原人的口中就变成了罪大恶极的一件事情?
别的不说,福利院的孩子们吃的
别看他们年纪小,可是却明白谁是自己人,谁是敌人。
大秦可不会对那些人搞细水长
的同化,直接给幼苗灌输他们的理想不香么。
公孙太尉带着数万
隶们回来了。
“好了,故事听完了,你们也该去学习了,可别忘了你们长大以后要
什么啊。”老人们笑呵呵的
,送一群小家伙们去上文化课。
如今大秦的制度已经被规范的差不多。
这样一来,提出这个提议的代左相自然不会受到民间的唾骂。
“我想当老师,长大以后去给老师们的孩子授课……”
无关人的鲜血只会让人微有感
,却不会产生太大的波澜,可是敌人的鲜血却能够让大秦子民们拍手称快。
而这些福利院的孩子们,现在就已经是内定的小小龙卫了。
“虽然福利院的孩子们失去了很多,但是他们得到的却更多。”
民报上面舆论一步步由浅至深的引导,早就让大秦子民们对匈
人恨之入骨。
当然,匈
隶的孩子们注定属于福利院。
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